江西最值得看的七大山水實景演出
旅行,已經(jīng)成了我們生活中的一部分,當我們?nèi)ヒ粋€地方旅行時,除了那些風(fēng)光絕代的山水盛景,除了那些滄桑震撼的文物古跡,還有一些融合了當?shù)匚幕厣?、風(fēng)俗民情的大型演出,也是不容錯過的,江西素有“物華天寶,人杰地靈”之譽,有人說過,傳統(tǒng)的舞臺演出是人的杰作,唯有山水實景演出才是人與上帝共同的杰作,目前江西旅游景區(qū)大型實景演出主要有七臺,今天小編就帶你一起掀開旅游實景演出的真面目~他們分別是:
血:同4000多平方米的巨幅紅綢演化成鋪天蓋地的血海和沖天而起的紅云。紅云之下,展現(xiàn)在您眼前的是走徑30米的通體明亮的巨型鐮刀斧頭——一個巨大的D徽。
旗:表演主要以朱毛會師,創(chuàng)建了第一支工農(nóng)武裝和井岡山革命根據(jù)地為基本主題,展現(xiàn)井岡山根據(jù)地發(fā)展壯大的過程,情節(jié)脈絡(luò)包括聚集-會師-根據(jù)地-紅軍的誕生四大部分。
燈:一個優(yōu)美、平緩但孕育著力量的段落。用主題音樂《八角樓的燈光》反復(fù)演繹和主題道具上千盞馬燈來帶動場景的變化。
情:以動態(tài)的情緒,體現(xiàn)井岡山朝氣蓬勃,把井岡山革命根據(jù)地原生態(tài)的客家山歌、民俗風(fēng)情和紅色革命根據(jù)地的樂觀主義精神結(jié)合起來,把小井醫(yī)院、朱德扁擔(dān)、井岡情懷等主題貫穿始終。
火:逼真的反會剿戰(zhàn)爭場面,在您面前真槍真炮的打了一仗,表現(xiàn)了井岡山軍民用血與火保衛(wèi)根據(jù)地的壯烈場面,也是整場戲的高潮部分。
路:以十送紅軍為主曲,感人至深的送別場面,將演出推向情感高潮,延綿數(shù)里的火把形成光的道路,象征著中國革命從此走向勝利和輝煌。
蝶韻(春):無邊無際的油菜花讓天下的人眷戀,蝴蝶飛舞著夢里老家的悠閑;人間多少苦辣酸甜情仇恩怨,都隨著蝴蝶彩翼隱入婺源自由自在的春天——白墻黑瓦隱藏天下高人,聽著無聲的蝶韻說著一個夢里老家的美麗寓言。
荷韻(夏):小荷的尖角等著蜻蜓的翅膀,年輕的農(nóng)夫想娶美如小荷的姑娘;姑娘征婚對子難倒天下讀書郎,一個種田人用五千年墨香推開荷香蕩漾的洞房——青蛙也鳴,稻花也香,鳴醉了黑瓦之上的月亮,香透了白墻之下的荷塘。
楓韻(秋):紅葉覆蓋了婺源的村落與山谷,少年與少女用紅葉傳遞朦朧的情愫;書香飄逸的婺源男子,總會走上一代又一代讀書人趕考走過的那條長路——婺源的楓樹見過五百進士衣錦還鄉(xiāng),還見過一頂大紅花轎如一片紅葉飄入少女的老屋
雪韻(冬):大雪飄過婺源的黑瓦白墻,母親毅然攆孩子走上經(jīng)商的遠方。游子回望家鄉(xiāng),不見母親冒雪遠眺的身影,只聞到雪中紅梅送來的縷縷暗香——有外出經(jīng)商傳統(tǒng)的婺源,人們看見的是富甲天下的婺商,看不見的是大愛如梅的婺源母親凌寒守望。
序.入夢:在仙境山門口,神仙與尋夢人的問答,更像是人們對于內(nèi)心的拷問,被俗世的枷鎖束縛住卻又渴望逍遙的人們,在這一刻找到了共鳴,神仙的話語,如同洪鐘大呂,叩擊著人們的內(nèi)心,當他告知大家拋開一切的時候,仙境大門緩緩開啟,故事開始了。
生之逍遙:邁入另一個世界,在花鳥風(fēng)月的逍遙意境中,一株巨大的生命之樹立于中央,生命的本源化為精靈,在樹周圍跳躍舞動,生命的果實在綻放,這像是對生命的朝圣,更是源于內(nèi)心的共鳴。
山水之逍遙:著尋夢人的腳步,穿過仙道,來到了仙界碼頭開始登船觀演,在河岸邊年輕的道士在切磋劍術(shù),瀘溪河面上河神在平復(fù)河水,保佑人們前進。波光淋漓、流光溢彩的時光燧道中,仙女們行舟而來,花草之靈于風(fēng)中搖曳,此情此景,令人沉醉。船隨仙人的指引,隨流而下。仙女們在竹林間隱約曼舞,巨大的多彩水幕中一切恍如仙境,山水寶鑒,天人合一。
心之逍遙:聽著《如夢》的歌聲,仙舟朝岸邊駛?cè)ィ窳盅谟诚碌奶珮O道場云霧繚繞,仙道氣氤令四周群山籠罩在一片祥和寧靜之中。數(shù)十名道士手捏法決,腳踩禹步,翻手間光影交錯,一道道耀眼的通天光柱直達天際,貫通天和地,讓人目眩神離。光影交錯間,仙人從天而降。眾道士手持拂塵,形成方陣表演拂塵之舞,掃蕩乾坤,驅(qū)除妖魔。如意橋上,天師在仙橋揮動拂塵,意在蕩滌心之塵埃。
尾聲.出夢:其實心境即仙境,行走即修行,眾人隨著尋夢人踏上了人間仙橋,離開仙境,走過福祿壽之門,入夢仙境,出夢人間,將美好回憶留在這靈秀山水中,將平安幸福美滿帶回人間。
滕王迎賓 :滕王以親王之規(guī)制,引領(lǐng)浩蕩的儀仗陣容,迎賓致辭,再現(xiàn)其宴請賓客的情境。滕王閣的巍峨,滕王的威儀,儀仗的盛大,并伴以磅礴的號角聲、華麗的歌舞樂,展現(xiàn)了盛唐的恢弘氣度。
滕王祈福:以唐朝親王規(guī)制,再現(xiàn)滕王為天地眾生敲鐘祈福的莊嚴儀式。
禮儀之邦:大唐盛世,萬邦來朝。盛唐的氣度,以古琴之雅沉、舞蹈之端莊,互相配合表現(xiàn)。結(jié)合茶道,更使人沉心靜氣,悠然無虞。
飛天樂舞:描繪了滕王夢中與月娥心意相通,神靈契合,夢醒畫蝶,得其神韻的故事。仙女衣袂飄飄,輕盈優(yōu)美,逸態(tài)似有飛天之勢;滕王衣冠楚楚,剛毅瀟灑,揮筆恰似行云流水。一柔一勁,交相輝映,雍容典雅 。
溯源武寧:打開歷史的畫卷,撥開戰(zhàn)亂的煙云。武寧以溫暖的懷抱護佑著勤勞的人民,生生不息,亙古未變。
桃源武寧:桃花源中笛聲悠揚回蕩,美麗的武寧少女婀娜多姿,長袖隨風(fēng)翩翩起舞,在書簡上鐫刻下風(fēng)雅的印記。
律動武寧:時光越過千年,轟鳴的摩托艇引擎聲掀開武寧現(xiàn)代建設(shè)化的序章,動感的燈光、飛揚的浪花展現(xiàn)著武寧自信的豪情。
大美武寧:走過千山萬水,武寧的四季驚艷著時光,山水之間的大美讓所有向往美好生活的人們沉醉。
天造地設(shè):造地設(shè)天崩地裂、混沌世界、錯亂四季的景象次第出現(xiàn),600多噸海水同時傾泄而出,后經(jīng)造山運動,三清山就此形成,舞臺實效驚人。
三清福地:三清福地最是那難忘的仙井,那里有道教始祖葛洪喝過的井水,現(xiàn)已化作三清山腳下的得道峰茶,品上一杯、得道成仙,這樣的詩情畫意強烈撼動了男女老少的心弦。
東方女神:東方女神你儂我儂、千古不變的愛情悠悠綿綿。仙女沐浴的畫面惟美朦朧,與觀眾產(chǎn)生共鳴,原來這才是人們心中的最佳女神。
千古之謎:千古之謎雄偉皇宮難掩悲壯氣息,明代金戈鐵馬的聲音清晰可辨,皇權(quán)相爭卻成就了建文帝逃奔三清山的傳說。
文脈香火:脈香火懷玉書院與白鹿洞書院、鵝湖書院、白鷺洲書院并稱江西四大書院,加上融入了閩南文化,當?shù)貭钤魬?yīng)辰耕讀傳家的文化獨樹一幟,江西千年書院文化的奇妙之處在這里得到體現(xiàn)。
朝拜三清:拜三清在滿場的杜鵑花海中,一同加入道家祈福儀式,莊重神圣難忘。一場原本大眾化的演出卻能讓人知道、知足,活得明白、又活得平淡,到三清山問道養(yǎng)生,人人可做一天逍遙自在的神仙。
游園驚夢:日韶光,久困閨房的杜麗娘心馳春色,輕移蓮步,賞景游園。小憩于夢中與柳夢梅兩情和合,牡丹亭畔、芍藥欄邊纏綿私語。驚夢后,杜麗娘黯然傷神,相思成疾,一夢而亡。
魂游尋夢:塵埃落盡,春夢已醒。一場殘夢,滿目殘荷。為情而逝的杜麗娘隨黑白無常赴死冥界。亡魂重游故園時,轉(zhuǎn)過牡丹亭、芍藥欄,不禁觸景生情。麗娘以幽魂之身薦枕于柳夢梅,情到深處,感動天地,終于在人鬼神三界的努力下,死去多年的她奇跡還生,與夢中情人柳夢梅相逢相知,喜結(jié)良緣。
三生圓夢:杜麗娘還魂重生,與柳夢梅終得相見。隨著他們的腳步,人們走出了斷井頹垣之境。三生一會,人世兩和諧。歷劫一場“夢中情”、“人鬼情”之后,這對有情人終于鸞鳳和鳴,結(jié)成了三生一夢的美滿姻緣。
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《井岡山》
《夢里老家》
《尋夢龍虎山》
《滕王宴樂》
《遇見武寧》
《天下三清》
《尋夢牡丹亭》
《夢里老家》
《尋夢龍虎山》
《滕王宴樂》
《遇見武寧》
《天下三清》
《尋夢牡丹亭》
1.井岡山
《井岡山》是中國第一部以紅色經(jīng)典為題材的大型實景演出。演出共70分鐘,由序幕《血》拉開帷幕,分《旗》、《燈》、《情》、《火》和《路》五個章節(jié),在600多名紅軍后代的敘述中展開,向人們講述了在90年前井岡山革命斗爭那段難忘的崢嶸歲月。整場演出氣勢恢宏,震撼人心。
旗:表演主要以朱毛會師,創(chuàng)建了第一支工農(nóng)武裝和井岡山革命根據(jù)地為基本主題,展現(xiàn)井岡山根據(jù)地發(fā)展壯大的過程,情節(jié)脈絡(luò)包括聚集-會師-根據(jù)地-紅軍的誕生四大部分。
燈:一個優(yōu)美、平緩但孕育著力量的段落。用主題音樂《八角樓的燈光》反復(fù)演繹和主題道具上千盞馬燈來帶動場景的變化。
情:以動態(tài)的情緒,體現(xiàn)井岡山朝氣蓬勃,把井岡山革命根據(jù)地原生態(tài)的客家山歌、民俗風(fēng)情和紅色革命根據(jù)地的樂觀主義精神結(jié)合起來,把小井醫(yī)院、朱德扁擔(dān)、井岡情懷等主題貫穿始終。
火:逼真的反會剿戰(zhàn)爭場面,在您面前真槍真炮的打了一仗,表現(xiàn)了井岡山軍民用血與火保衛(wèi)根據(jù)地的壯烈場面,也是整場戲的高潮部分。
路:以十送紅軍為主曲,感人至深的送別場面,將演出推向情感高潮,延綿數(shù)里的火把形成光的道路,象征著中國革命從此走向勝利和輝煌。
2.夢里老家
《夢里老家》大型山水實景演出分為春夏秋冬四幕,演出時間70分鐘,依托自然山水,采用先進的聲、光、電科技手段,演繹了徽商創(chuàng)富的艱辛歷程、堅貞不渝的愛情絕唱、科舉輝煌的興盛和睦、武俠傳奇的驚險震撼。展現(xiàn)了徽州文化的厚重和耕讀文明的精髓,體驗了久違的鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁 ,有效填補了婺源夜間休閑旅游市場的空白,是婺源之旅非看不可的演出 。
荷韻(夏):小荷的尖角等著蜻蜓的翅膀,年輕的農(nóng)夫想娶美如小荷的姑娘;姑娘征婚對子難倒天下讀書郎,一個種田人用五千年墨香推開荷香蕩漾的洞房——青蛙也鳴,稻花也香,鳴醉了黑瓦之上的月亮,香透了白墻之下的荷塘。
楓韻(秋):紅葉覆蓋了婺源的村落與山谷,少年與少女用紅葉傳遞朦朧的情愫;書香飄逸的婺源男子,總會走上一代又一代讀書人趕考走過的那條長路——婺源的楓樹見過五百進士衣錦還鄉(xiāng),還見過一頂大紅花轎如一片紅葉飄入少女的老屋
雪韻(冬):大雪飄過婺源的黑瓦白墻,母親毅然攆孩子走上經(jīng)商的遠方。游子回望家鄉(xiāng),不見母親冒雪遠眺的身影,只聞到雪中紅梅送來的縷縷暗香——有外出經(jīng)商傳統(tǒng)的婺源,人們看見的是富甲天下的婺商,看不見的是大愛如梅的婺源母親凌寒守望。
3.尋夢龍虎山
《尋夢龍虎山》的故事,演出時間70分鐘,劇情分為《序.入夢》、《生之逍遙》、《山水之逍遙》、《心之逍遙》、《尾聲.出夢》五個篇章,以古越民俗村為基礎(chǔ)、瀘溪河為承載、仙人城為背景,龍虎仙境的奇特自然景觀,峭立的崖壁與溪水相接,剛?cè)岵?,如影隨行,山水影像融為一體,虛實結(jié)合真假難辨,效果氣勢恢宏,令人如癡如醉。
生之逍遙:邁入另一個世界,在花鳥風(fēng)月的逍遙意境中,一株巨大的生命之樹立于中央,生命的本源化為精靈,在樹周圍跳躍舞動,生命的果實在綻放,這像是對生命的朝圣,更是源于內(nèi)心的共鳴。
山水之逍遙:著尋夢人的腳步,穿過仙道,來到了仙界碼頭開始登船觀演,在河岸邊年輕的道士在切磋劍術(shù),瀘溪河面上河神在平復(fù)河水,保佑人們前進。波光淋漓、流光溢彩的時光燧道中,仙女們行舟而來,花草之靈于風(fēng)中搖曳,此情此景,令人沉醉。船隨仙人的指引,隨流而下。仙女們在竹林間隱約曼舞,巨大的多彩水幕中一切恍如仙境,山水寶鑒,天人合一。
心之逍遙:聽著《如夢》的歌聲,仙舟朝岸邊駛?cè)ィ窳盅谟诚碌奶珮O道場云霧繚繞,仙道氣氤令四周群山籠罩在一片祥和寧靜之中。數(shù)十名道士手捏法決,腳踩禹步,翻手間光影交錯,一道道耀眼的通天光柱直達天際,貫通天和地,讓人目眩神離。光影交錯間,仙人從天而降。眾道士手持拂塵,形成方陣表演拂塵之舞,掃蕩乾坤,驅(qū)除妖魔。如意橋上,天師在仙橋揮動拂塵,意在蕩滌心之塵埃。
尾聲.出夢:其實心境即仙境,行走即修行,眾人隨著尋夢人踏上了人間仙橋,離開仙境,走過福祿壽之門,入夢仙境,出夢人間,將美好回憶留在這靈秀山水中,將平安幸福美滿帶回人間。
4.滕王宴樂
《滕王宴樂》以滕王閣及夜秀燈光為底色,以滕王畫蝶、王勃詩序和臨川四夢為文化背景,以大唐禮邦為主軸,以滕王與月娥的愛情一夢為故事主線,通過器樂、舞蹈、戲曲、情景劇、楚調(diào)唐音等藝術(shù)形式,為游客再現(xiàn)和營造了大唐盛世繁榮場景,讓游客沉浸其中,深度體驗大唐滕王畫意生活。
滕王祈福:以唐朝親王規(guī)制,再現(xiàn)滕王為天地眾生敲鐘祈福的莊嚴儀式。
禮儀之邦:大唐盛世,萬邦來朝。盛唐的氣度,以古琴之雅沉、舞蹈之端莊,互相配合表現(xiàn)。結(jié)合茶道,更使人沉心靜氣,悠然無虞。
飛天樂舞:描繪了滕王夢中與月娥心意相通,神靈契合,夢醒畫蝶,得其神韻的故事。仙女衣袂飄飄,輕盈優(yōu)美,逸態(tài)似有飛天之勢;滕王衣冠楚楚,剛毅瀟灑,揮筆恰似行云流水。一柔一勁,交相輝映,雍容典雅 。
5.遇見武寧
《遇見武寧》一共分四大章節(jié),第一幕《溯源武寧》、第二幕《桃源武寧》、第三幕《律動武寧》:第四幕《大美武寧》、后將武寧打鼓歌、草龍舞等特色民俗文化融入其中,全面展現(xiàn)武寧悠久的歷史和新時代的風(fēng)貌,沿著時代的腳印,讓大家感受武寧的山水之美,把最美的回憶留在武寧。
桃源武寧:桃花源中笛聲悠揚回蕩,美麗的武寧少女婀娜多姿,長袖隨風(fēng)翩翩起舞,在書簡上鐫刻下風(fēng)雅的印記。
律動武寧:時光越過千年,轟鳴的摩托艇引擎聲掀開武寧現(xiàn)代建設(shè)化的序章,動感的燈光、飛揚的浪花展現(xiàn)著武寧自信的豪情。
大美武寧:走過千山萬水,武寧的四季驚艷著時光,山水之間的大美讓所有向往美好生活的人們沉醉。
6.天下三清
《天下三清》演出是去三清山必要的演出,主要分六場:第一場《天造地設(shè)》;第二場《三清福地》;第三場《東方女神》;第四場《千古之謎》;第五場 《文脈香火》;第六場《朝拜三清》。演出畫面惟美、演員舞姿優(yōu)雅、人物動感十足、故事催人淚目,現(xiàn)代高科技聲光電、全息投影及新穎變化的舞臺機械等手段全方位立體呈現(xiàn)三清山人文與自然勝景,是一場營造道法自然的視覺盛宴。
三清福地:三清福地最是那難忘的仙井,那里有道教始祖葛洪喝過的井水,現(xiàn)已化作三清山腳下的得道峰茶,品上一杯、得道成仙,這樣的詩情畫意強烈撼動了男女老少的心弦。
東方女神:東方女神你儂我儂、千古不變的愛情悠悠綿綿。仙女沐浴的畫面惟美朦朧,與觀眾產(chǎn)生共鳴,原來這才是人們心中的最佳女神。
千古之謎:千古之謎雄偉皇宮難掩悲壯氣息,明代金戈鐵馬的聲音清晰可辨,皇權(quán)相爭卻成就了建文帝逃奔三清山的傳說。
文脈香火:脈香火懷玉書院與白鹿洞書院、鵝湖書院、白鷺洲書院并稱江西四大書院,加上融入了閩南文化,當?shù)貭钤魬?yīng)辰耕讀傳家的文化獨樹一幟,江西千年書院文化的奇妙之處在這里得到體現(xiàn)。
朝拜三清:拜三清在滿場的杜鵑花海中,一同加入道家祈福儀式,莊重神圣難忘。一場原本大眾化的演出卻能讓人知道、知足,活得明白、又活得平淡,到三清山問道養(yǎng)生,人人可做一天逍遙自在的神仙。
7.尋夢牡丹亭
《尋夢牡丹亭》是一臺以自然山石、庭院、小橋流水和亭、臺、樓、閣等景致的舞臺環(huán)境,體演出分為《游園驚夢》、《魂游尋夢》和《三生圓夢》三個篇章,運用先進制作理念結(jié)合全息數(shù)字影像技術(shù)、巨型圓環(huán)裝置投影等聲光電技,以湯顯祖名著《牡丹亭》為藍本,親身感受“杜麗娘”與“柳夢梅”的纏綿哀婉,身臨“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”的動人情境。
魂游尋夢:塵埃落盡,春夢已醒。一場殘夢,滿目殘荷。為情而逝的杜麗娘隨黑白無常赴死冥界。亡魂重游故園時,轉(zhuǎn)過牡丹亭、芍藥欄,不禁觸景生情。麗娘以幽魂之身薦枕于柳夢梅,情到深處,感動天地,終于在人鬼神三界的努力下,死去多年的她奇跡還生,與夢中情人柳夢梅相逢相知,喜結(jié)良緣。
三生圓夢:杜麗娘還魂重生,與柳夢梅終得相見。隨著他們的腳步,人們走出了斷井頹垣之境。三生一會,人世兩和諧。歷劫一場“夢中情”、“人鬼情”之后,這對有情人終于鸞鳳和鳴,結(jié)成了三生一夢的美滿姻緣。
看了江西這七大山水實景演出,那個才是你最喜歡的呢?如果您想觀看上述演出,請聯(lián)系本網(wǎng)站的客服喲!
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